Tesis
|
Resumen de la tesis
En este caso, es interesante observar cómo el protestantismo evangélico se ha convertido en la religión mayoritaria de Almolonga, alcanzando más del 80%. Aunado a esto, diversos documentos oficiales e investigaciones científicas han afirmado que existe un evidenciable crecimiento económico en las familias de la comunidad, dando como resultado un contraste peculiar en el panorama económico de Guatemala. Por lo tanto, mi objetivo es describir dentro del marco construido a raíz del análisis del contexto, la identidad y el discurso, la influencia que ha tenido el neopentecostalismo en el mejoramiento de las condiciones de vida de los habitantes de Almolonga. De esta forma, la tesis queda estructurada en 4 capítulos y un apartado de conclusiones, los cuales serán detallados a continuación: Comenzamos con el primer capítulo, denominado "El inicio de la aventura. A manera de introducción", ya que describe el proyecto de investigación, el planteamiento del problema, los objetivos, la justificación, la metodología, el marco teórico y las aventuras y desventuras de un antropólogo en su primer viaje de trabajo de campo. El segundo capítulo se titula "Un día en la Hortaliza de América", el cual comienza con un relato descriptivo de las prácticas cotidianas en la comunidad. Describo lo que sería un día común y corriente en Almolonga, conjugando todas las actividades observadas durante mi estancia. En este capítulo también elaboro una descripción general de las características culturales, económicas, políticas, de infraestructura y los servicios que ofrece el municipio. El tercer capítulo se titula "Reelaborando la cultura. La Conversión de Almolonga", el cual menciona los acontecimientos más relevantes que marcaron el cambio socio-económico y religioso de la comunidad y se analiza de manera general los procesos de conversión y los cambios de identidad religiosa |
De derecha a Izquierda. (Mtra. Arehmi Mendiburo ) Dr. Luis Varges Pasos, Mtra. Cecilia Lara (Asesora ), Br. René Abel Tec López, Dra. Patricia Fortuny Loret de Mola.
Fecha de examen: 19 de Junio de 2014 El cuarto y último capítulo se llama "El neopentecostalismo rural. Discurso y prácticas religiosas", el cual se enfoca en los elementos del neopentecostalismo como discurso e impulsor de prácticas en los miembros de las iglesias. Analizo cada elemento de este fenómeno y cómo se vincula con las prácticas cotidianas de los creyentes.
El último apartado es el de las Conclusiones, en el cual recopilo toda la información que analizo en los capítulos anteriores y explico cómo todos estos elementos manifiestan de alguna forma, una cierta influencia, provocando así la llamada "transformación" de Almolonga. |